Karma et réincarnation
Question:
Je voudrais connaître ce que dit la Bible sur les esprits et la réincarnation.
Des passages de l'Évangile pourraient laisser entendre que Jésus serait la réincarnation de Elie ?!
Que nous renaîtrions sous forme d'esprit. Qu'il nous faut naître et renaître. Qu'en est-il exactement ?
Par ailleurs, dans le passage de la guérison de l'aveugle, la Bible nous dit qu'il n'a pas commis de péché ni lui-même, ni ses parents, cela laisse à penser que nous naîtrions avec le poids du péché ou hériterions du péché d'un de nos ou d'autres défunts ? Nous porterions en quelque sorte le karma de nos ancêtres ?
Réponse:
Pour répondre à vos questions, prenons-les dans un ordre logique:
Nulle part dans la Bible, nous ne voyons que la réincarnation est enseignée. Au contraire, elle souligne qu'une telle chose n'existe pas, voici ce que nous lisons en Hébreux 9.27 ... il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement...
A la mort, le corps va dans la tombe - jusqu'à la résurrection - et l'âme va instantanément au séjour des morts. Son sort éternel a été fixé durant la vie terrestre, et tout se décide avant la mort, l'acceptation ou le refus du salut par le sang de Jésus-Christ, ceci étant le seul critère quant à la destination finale de l'âme.
"Celui qui a le Fils à la vie, celui qui n'a pas le Fils n'a pas la vie et la colère de Dieu demeure sur lui" Jean 3.36.
Le "karma" est un enseignement de certaines religions. Cependant, la Bible nous dit que chaque être humain est responsable pour lui-même. Nous avons hérité une tendance au péché, comme tout le genre humain, mais nous serons chacun personnellement tenu comme responsables ! Comme le péché est sur tous, la grâce est aussi offerte à tous:
Romains 5.20-21 Or, la loi est intervenue pour que l’offense abonde, mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé, afin que, comme le péché a régné par la mort, ainsi la grâce règne par la justice pour la vie éternelle, par Jésus-Christ notre Seigneur.
Voici une déclaration formelle de Dieu à ce sujet:
Ezéchiel 18.20 L’âme qui pèche, c’est celle qui mourra. Le fils ne portera pas l’iniquité de son père, et le père ne portera pas l’iniquité de son fils. La justice du juste sera sur lui, et la méchanceté du méchant sera sur lui.
Ceci se rapporte à l'enfer, appelé dans l'Apocalypse "la seconde mort". La Bible nous décrit ce dernier grand tribunal en Apocalypse 20, les versets 11 à 15. Ce passage est d'une extrême gravité et nous invite tous à réfléchir avec attention et sérieux à notre vie ici-bas et à notre destinée éternelle. Pour la définition exacte de "âme" et "esprit", voyez la FAQ 68.
A propos de l'aveugle dont vous faites mention, relisez plus exactement Jean 9.1-7. Jésus affirme clairement que ses disciples sont dans l'erreur en pensant que cette infirmité avait un rapport avec des péchés hérités de ses parents.
Il était aveugle dans le but de faire éclater la gloire de Dieu et de son Fils et de servir de preuve devant les incrédules.
Non, Jésus n'est pas la réincarnation d'Elie !
C'est le dernier livre de l'Ancien Testament qui annonce que la deuxième venue de Christ serait précédée du retour d'Elie. Malachie 4.5 Voici, je vous enverrai Elie, le prophète, avant que le jour de l’Eternel arrive, ce jour grand et redoutable.
Le “Jour de l'Éternel“, dans la prophétie biblique, est toujours lié à la fin des temps et à la deuxième venue de Jésus-Christ sur terre.
Précisons que l'Écriture nous indique qu'Elie n'est pas mort. Nous voyons en 2 Rois 2.11 qu'il a été enlevé vivant au Ciel. Élie est l'un des deux hommes (l'autre étant Hénoc, Genèse 5.24) enlevés vivants au Ciel, ceci car Élie aura une tâche unique à accomplir.
Il nous est dit de Jean-Baptiste qu'il était "l'Elie qui devait venir", voyez Matthieu 11.14, et 17.11-13. Il est venu avec l'esprit et la puissance d'Elie, mais il n'était pas Elie: Luc 1.17 Il marchera devant Dieu avec l’esprit et la puissance d’Elie, pour ramener les coeurs des pères vers les enfants, et les rebelles à la sagesse des justes, afin de préparer au Seigneur un peuple bien disposé.
L'expression "avec l'esprit et la puissance d'Elie" signifie que Dieu a mis sur Jean-Baptiste une puissance d'Esprit-Saint semblable à celle qu'avait reçu Elie. C'est toujours l'Esprit-Saint qui agit et non un "esprit d'Elie" qui agirait via Jean-Baptiste.
Jésus-Christ reviendra une seconde fois, et Il posera son pied sur le mont des Oliviers selon la prophétie de Zacharie 4.4. Et c'est cette seconde venue qui sera précédée par les deux témoins (Apocalypse 11). Et l'un de ces deux témoins sera Elie en personne - l'identité de la seconde n'est pas indiquée... Comme pour toutes les questions qui concernent l'eschatologie (la fin des temps), les réponses à donner sont particulièrement difficiles, car le sujet est très complexe. Dieu nous a transmis des pistes de réflexion, mais non pas le plan précis de tout ce qui arrivera.
Samuel Lüthert
révisé: pae
