La Trinité, est-ce un thème réellement nécessaire ?

Question:

Tout le monde dans le christianisme parle du concept de la Trinité. Mais j'ai beau chercher dans la Bible, je ne vois pas ce concept de façon évidente. C'est d'autant plus dommage que ce point doctrinal ne me paraît guère vital pour conserver une foi conforme aux enseignements du Christ.
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Pensez-vous qu'il soit nécessaire de conserver un point de doctrine aussi peu intuitif, et qui donne par la même occasion du blé à moudre à ceux qui nient la divinité du Christ ? J'ai peur qu'en affirmant ce dogme de la trinité, nous devenions en quelque sorte une occasion de chute pour ceux qui peinaient déjà à croire en la divinité de Jésus.

Réponse:

Bonjour
merci pour votre question !

Si le terme-même «Trinité» n'apparaît pas dans l'Écriture, il est néanmoins clair que ce sujet se trouve dans la Bible, et il est important d'ouvrir l'Écriture et de la sonder sur ce thème. Nulle part ailleurs vous ne pouvez trouver quelque réponse valide !
Il est totalement impossible qu'un tel mystère relève des traditions humaines, car jamais aucun esprit humain n'aurait pu avoir quelconque idée d'une telle réalité spirituelle. Elle défie tout analyse et toute compréhension naturelle. Elle relève de la Révélation divine, transmise par pure grâce dans la Parole de Dieu afin de nous permettre d'approcher, bien petitement et toujours incomplètement, la compréhension de l'Autorité suprême, existant en tant qu'un seul Dieu en trois Personnes. Loin de nous permettre de tout comprendre, les éléments de réponse bibliques nous poussent, en tant que chrétiens, enfants de Dieu, à adorer par l'Esprit notre grand Dieu et Sauveur Jésus-Christ.

Afin de vous permettre une étude personnelle sur ce sujet, voici les url de documents utiles que vous trouvez sur notre site bible-ouverte:

1. Étude dans le Programme d'enseignement biblique Credo sur «Le Saint Esprit»

2. Une première réponse sur «La Trinité» FAQ 92

3. Une deuxième réponse sur le thème «Le Saint-Esprit est Dieu»  FAQ 93

4. Une troisième réponse: «Le Père et le Fils sont-ils égaux ?»  FAQ 121

Non, le thème de la Trinité n’est pas un concept curieux, ni un dogme inventé de toute pièce, c’est une notion qui traverse toute l’Écriture et qui a toujours passionné les théologiens recherchant qui est Dieu, quelle est Sa Personnalité réelle, Sa propre Personne.
Tentez d’abandonner ce thème... et il vous poursuivra sans cesse durant votre lecture de la Bible tant il apparaît des premières aux dernières pages de la Parole de Dieu. Le sujet est immense et réellement incompréhensible à l’esprit humain qui ne peut que s’en approcher un peu, selon la révélation contenue en Sa Parole.
Il n'est aucunement un sujet prétexte, bien au contraire, car ce terme « Trinité » qu'effectivement nous ne trouvons pas dans la Bible est le seul qui puisse quelque peu décrire la Personnalité du Dieu Créateur du ciel et de la terre, Sauveur de tous ceux qui se confient en Lui, et Consolateur de tous ceux qui ont besoin de soutien et de renouvellement en leur existence humaine.
Le chrétien ne pourra jamais que s'extasier, admirer, adorer ce Dieu merveilleux et incomparable en trois Personnes parfaitement unies, réalité totalement inexplicable car infinie et hors de portée de l'esprit humain. Quelle grâce, de la part de notre Dieu révélé en Jésus-Christ, d'avoir pu recevoir quelque connaissance nous permettant de L'approcher quelque peu, selon 1Corinthiens 2.9 «Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l'oeil n'a point vues, que l'oreille n'a point entendues, et qui ne sont point montées au coeur de l'homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment».

En résumé, touchez au thème de la Trinité en dévalorisant, modifiant une ou plusieurs des Personnes du Dieu trois fois saint, l’Éternel Père, Fils et Saint-Esprit, et immédiatement l’entier de la révélation biblique de notre Dieu Créateur et Maître de l’univers s’effondre et vous perdez par là-même toute possibilité de comprendre les sources de la vie présente et éternelle.

Que Dieu vous bénisse dans votre étude.

Pierre-Alain Etienne

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